امرأة سعودية.
الدكتورة دلال بنت مخلد الحربي ، أم لأربعة أطفال ، أستاذة التاريخ الحديث والمعاصر بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن ، عضوة في عدد من اللجان والهيئات العلمية ، عضو المجلس الاستشاري لعدد من المجلات العلمية المحكمة ، وعضو هيئة تحرير عدد من المجلات العلمية المحكمة ، بالإضافة إلى كتابة رأي ، توقفت مع “العربية نت” لتروي وتروي العديد من المواقف والقصص طوال مسيرتها الموسيقية ، وكان هذا الحوار ..
– ما هي أبرز محطاتكم العلمية والعملية؟ أبرز محطتي العلمية في الحصول على درجة الدكتوراه في التاريخ الحديث ، وفي موضوع لم يُكتب عنه من قبل ، وهو “سلطنة لحج” إحدى أهم سلطنات جنوب اليمن خلال فترة الاستعمار البريطاني ، بينما الأخرى تكمن محطتي في الحصول على الأستاذية في تخصصي ، فقد كنت الأستاذ الأول في كلية الآداب – جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن ، بينما محطتي المهمة بالنسبة لي هي توجهي لدراسات تاريخ المرأة ،
ومن المحطات المهمة حصلت على عدد من الجوائز العلمية لجهودي العلمية وهي: – جائزة الملك عبد العزيز للكتاب في دورتها الرابعة عام 1440 هـ / 2019 م ، فرع الكتب المتعلقة بتاريخ الملك عبدالعزيز. – جائزة أمين مدني للبحث في تاريخ شبه الجزيرة العربية حول دور المرأة الريادي في تاريخ وثقافة جزيرة العربية 1440 هـ / 2019 م ، وذلك لعملي الشامل عن تاريخ المرأة في شبه الجزيرة العربية. – جائزة وزارة الثقافة والإعلام للكتاب (فرع التاريخ) عام 1432 هـ / 2011 م. – جائزة الملك سلمان بن عبد العزيز لدراسات تاريخ شبه الجزيرة العربية 1430 هـ / 2009 م. – تكريم من قبل رئيس مجلس الإدارة. من مؤسسة الملك عبد العزيز الملك سلمان بن عبد العزيز لمساهمتي في خدمة التاريخ الشفوي عام 1424 هـ / 2003 م. أضافت الشورى الكثير لي.
– ما الذي اكتسبته على المستوى الشخصي من خلال بحثك ودراستك حول المرأة في تاريخ شبه الجزيرة العربية؟ تعلمت من كل النساء اللواتي تعمقن في سيرتهن الذاتية ، وراجعن التجارب الإنسانية المفيدة ، وأدركت قيمة العمل المفيد ، والالتزام بالأخلاق والقيم.
لماذا ملف امرأة؟
– ما سبب اهتمامك بملف المرأة؟ سبب اهتمامي أنني اكتشفت أن هذا المجال لا يعنيه أحد قبلي. ما تم نشره كان مجرد دراسات ومراجع بسيطة ، وشعرت أيضًا أن هناك أشخاصًا في الداخل والخارج لا يعرفون شيئًا عن المرأة في السعودية ، ما دفعني إلى تبني هذا الموضوع والتخصص فيه. أما الجانب الآخر ، فقد أردت خلق وعي بتاريخ المرأة ، وإبراز دورها الذي يؤكد إنسانيتها ووجودها ، وهو أمر نحتاجه اليوم في خضم التأثير الغربي على مجتمعاتنا ووجود العديد من النماذج الجاذبة. فتيات. تنمي المرأة الاعتزاز بالهوية وحب الإنسانية والتعلق بالأرض.
– كيف قررت الالتفات إلى هذا الملف المهم والحيوي؟ من خلال قراءاتي التاريخية ، لاحظت وجود اتجاه من قبل المؤرخين نحو غياب النساء أو تقديم معلومات مشوشة عنها. في نفس الوقت خلال بحثي عن بعض الوثائق والمخطوطات الشخصية ، وجدت أمثلة لنساء نجديات ، لهن أدوار واضحة ومختلفة في مجتمعاتهن ، وهذا أدى إلى بروزهن ومدحهن ، ووجدت من خلال الموقفين السابقين أن يمكنني محاولة توضيح جوانب صورة المرأة في نجد في التاريخ الحديث والمعاصر ، ثم شرعت في تكثيف قراءاتي والتقاط أي معلومة مهما كان حجمها. نشرت في ركني في جريدة الجزيرة عام 1416 هـ / 1996 م ، وتعاقبًا عن فاطمة الفضلية ، غالية البقمية ، الشاعر الدحلوية ، نورة بنت الإمام فيصل بن تركي ، الجوهرة بنت الإمام. فيصل بن تركي ، والجوهرة بنت عبد الله بن معمر. ثم نُشرت في 10 شعبان 1416 هـ / 2 يناير 1996 م. مقال بعنوان “أين هي؟” أتساءل عن الدور التاريخي للمرأة السعودية ولماذا تغيب؟ ثم بدأت العمل على كتاب “نساء مشهورات من نجد”. في عمل متواصل لمدة عامين بذل الكتاب جهدا كبيرا نظرا لقلة المعلومات وانتشارها. من المهم الإشارة إلى دور السرد الشفوي في التغلب على نقص المعلومات المتضاربة حول بعض المترجمين في المصادر المطبوعة والمخطوطة. بعد نشر الكتاب حظي بمتابعة جيدة ونشرت عنه العديد من المقالات. كنت سعيدا بمتابعة ما كتب عنها ، ومصدر سعادتي أن من كتبوا كتبوا مقالاتهم بالنقد والتوضيح والاقتراحات ، وكلها في مصلحة العمل.
الباحث الأول في تاريخ السعودية!
– هل الدكتورة دلال الحربي تعتبر المؤرخة الوحيدة لتاريخ المرأة في الجزيرة العربية؟ يجب التحقق من هذه المسألة ولكن ما يمكنني قوله أنني أول باحث أكاديمي في هذا المجال في المملكة العربية السعودية من خلال إنتاج علمي عبر رحلة طويلة كنت فيها صبورة وجادة وحفرًا وقراءة متعمقة. حتى نجحت في توجيه بوصلة الاهتمام إلى هذا النوع من الدراسات التي لم تحظ بالاهتمام الذي تستحقه لمواكبة العصر الحديث ، وحاجة الفترة الحالية إليه كأساس لأشياء كثيرة ، والحمد لله. انا نجحت. تمت الإشارة إلى تاريخ المرأة في حالة الرغبة في استحضار تاريخ المرأة.
– اليوم وفقا لرؤية المملكة 2030 نرى العديد من النساء يشغلن مناصب قيادية .. كيف ترين هذه المرحلة من وجهة نظرك الشخصية؟ بلا شك حصلت المرأة على العديد من الفرص من خلال رؤية المملكة 2030 ، والدليل هو تمكينها في المناصب القيادية ، وقد بذلت النساء أنفسهن جهدًا قطعت شوطًا طويلاً للحصول على هذه الثقة من القيادة ، كما تعلمت. مثابرة وطوّرت نفسها والتحقّت بالعديد من الاختصاصات وأتقنت عملها وحرصت على الإسهام الفاعل في تنمية وبناء الوطن.
المرأة والمكتب الحكومي
– أخبرينا عن شعورك عندما رأيتِ أول امرأة تشغل منصبًا حكوميًا ، وما مدى أهمية تمكين المرأة في المجتمع؟ القضية لا تتعلق بالمشاعر ، وشعوري هنا لا يتعلق بحقيقة أن الشخص الذي شغل المنصب هو رجل أو امرأة ، بل إن شعوري يتفاعل مع الشخص المناسب الذي يأخذ الوظيفة المناسبة ويحكم عليه من خلال. أدائه وقدراته ومدى العطاء والفاعلية التي سيؤدها في عمله.
– ما هي برأيك التحديات التي تواجه المرأة السعودية؟ لماذا تشكلت الصورة النمطية بأن المرأة لا تستمع ولا تتكلم؟ لقد أهان النساء السعوديات التحديات بعزمهن وإرادتهن القوية. القيادة منذ عهد الملك عبد العزيز تدعم المرأة وتدعمها ، لكن ما ينقص المرأة هو تطوير الخطاب الإعلامي المتعلق بها وشؤونها ومكانتها ومشاركتها ، والمرأة تحتاج إلى مضاعفة الجهود من أجل الاندماج. على نطاق أوسع في عملية صنع القرار ، من خلال تطوير وتوسيع الوعي ، وعدم الاكتفاء بالقضايا ذات الطبيعة المجتمعية البعيدة من تأثيرها على عملية صنع القرار ، وبالنسبة للجزء الثاني من السؤال ، هي تشكيل الصورة النمطية التي لا تستمع إليها المرأة ولا تتكلم ، فهذه الصورة قديمة ولا تعكس الواقع المعاصر الذي نحن فيه.
من خلال أبحاثك ودراساتك ما هي الجودة الموجودة في جميع القيادات النسائية ابتداء من الدولة السعودية الأولى حتى الوقت الحاضر؟ لقد جمعت بين صفات خاصة: النبل ، والشهامة ، والمثابرة ، والعزيمة ، والبصيرة ، والتحمل ، والمضي قدما في أداء ما أوكل إليهم ، وأخذوا على عاتقهم القيام به.
المرأة وصنع التاريخ
هل للمرأة دور في صناعة التاريخ؟ كيف هذا؟ بالتأكيد المرأة لها دور في صناعة التاريخ منذ الأزل ، وإذا أردت أن أخصص حديثي لشبه الجزيرة العربية ، خاصة في المناطق التي تشكلت منها المملكة العربية السعودية قبل الإسلام ، فقد ظهرت المرأة التي كان لها دور ومساهمة في شتى مناحي الحياة ، ومع ظهور الإسلام توسع دور المرأة وإسهامها في شهرة ومعروفة متمثلًا في الحقوق التي منحها الإسلام للمرأة. في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ظهرت صحفيات ساهمن في الحياة العامة مثل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى رأسهم أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها. هي التي عملت في التجارة قبل وبعد زواجها من الرسول. فكان دورها الكبير في نصرة الرسول ، فكانت أول من آمن بمحمد نبيًا ، وأول من نصرته ، ومساعدته ، وإعفائه من المعاناة والظلم الذي كان يتلقاها من قومه. قريش كانت خديجة رفيقته ورفيقته صلى الله عليه وسلم حتى وفاتها رضي الله عنها ، وغيرها من الصحابيات اللواتي شاركن في مواقف كثيرة ، وكانن رائدات في عملهن ، مثل – الرفيقة الجليلة أم عمارة نسيبة بنت كعب ، وهي أول من مارس التمريض في الإسلام ، حيث عالجت الجرحى في غزوة أحد ، وساعدت الجرحى ، وضحيت بحياتها ، وضربت مثالاً بشجاعة المرأة العربية في ذلك. هذه الأرض وجرأتها.
ومنهم الشفاء بنت عبد الله بن عبد الشمس العدوية القرشي ، ومنهم عمر بن الخطاب الذي كان قدوة في حسن الإدارة وقوة الإرادة. مشاكل وجود المرأة في ذلك المكان يدل على شيئين: احترام المرأة ، وتقدير دورها ومكانتها في المجتمع ، والثاني يدل على قوة وحكمة الشفاء التي مكنتها من إقناع عمر بن الخطاب. لأداء مثل هذا العمل.
والأمثلة كثيرة في العصرين الأموية والعباسية ، والأميرة العباسية التي نشير إليها بناءً على أصولها المكية قريش هي زبيدة بنت جعفر بن أبي جعفر المنصور ، حفيدة الخليفة الثاني لبني العباس زوجة بنو العباس. الخليفة هارون الرشيد ووالدة الخليفة الامين. اشتهرت بمآثرها الكبيرة ودورها المتميز في إقامة الأعمال التجارية الكبيرة بهدف تسهيل الحج وتقديم الخدمات لأهل مكة على وجه الخصوص ، فهي صاحبة درب الحج الذي يمتد من العراق إلى مكة والجنوب. يظهر العراق وبقاياه المتناثرة في شمال المملكة وجنوب العراق عظمته وتفرده. ثم كان لها عمل عظيم آخر وهو عين زبيدة ، وهو من أعمالها الخيرية التي تفيد سكان مكة ، ويركز على جلب المياه من منابعها الواقعة في منطقة وادي النعمان بين الطائف ومكة إلى مكة عبر الترع والقنوات. الخزانات التي لا تزال آثارها واضحة حتى اليوم.
المرأة في الدولة السعودية الثالثة
– إذا أردنا العودة إلى التاريخ ، فنحن نعيش في وجود الدولة السعودية الثالثة .. هل لك أن تخبرنا عن نهج الملك عبد العزيز – رحمه الله – في نصرة المرأة ووقوفها إلى جانبها؟ هل يمكن ذكر المواقف التي تثبت ذلك؟ وكان الملك عبد العزيز يعامل المرأة معاملة راقية سواء كانت أما أو زوجة أو ابنة أو أخت. لقد استخدم – رحمه الله – سلوكًا رائعًا وراقًا في علاقته بالمرأة ، مما يعكس نوع التعليم الذي تلقاه في طفولته وشبابه الذي حظي به بعض نساء أسرته. أثر ظاهر في موقفه تجاه المرأة ، ومن المعلومات المتوفرة والروايات الشفهية ، يتضح أن علاقته بوالدته سارة بنت أحمد بن محمد السديري ، من جهة ، كانت على التقوى والثناء على فضلها ، بينما كانت علاقته بخالاته نورا والجوهرة وجانبهما إضافة إلى كبار نساء الأسرة عميقة للغاية ، تقوم على محورين ، محور التبجيل والتقدير والتعاطف أمامهما ، و ارتباطهم الدائم بنهاية حياة كل منهم ، وبالنسبة لعلاقته بأخواته نشعر فيه بعمق الترابط والرحمة وقوة الارتباط ، وربما تكون علاقته بأخته نورا هي دليل على ذلك ، فقد اختلطت حياة الملك عبد العزيز بحياة أخته نورا. تقاربا ودعم كل منهما الآخر تحت مظلة الحب الأخوي الصادق الذي لا يبدو عيبًا.
المصدر: العربية نت
