أدرجت لغة التواصل مع الإبل والمعروفة باسم “الحصان” في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي ، والتي تلقي الضوء على العلاقة التقليدية العميقة بين الإبل وسكان المملكة ، كتراث شعبي يستخدم للتواصل بين الإبل وأصحابها.
في رحلة “الأحذية” التاريخية ، يستطيع راعي الجمال الماهر استخدام صوته لتهدئة الإبل وجعلها تمتثل لأوامره عبر رمال الصحراء الشاسعة وليكون راحته في ظلام الصحراء. تتأرجح على حبات الرمل ، وتردد ترانيم الرعاة وأغاني البدو ، وبعد أن تحول الترانيم من مجرد همس لإشارة أو صوت أو نداء إلى جمل ، إلى غناء شعري يجمع بين الحلاوة. الصوت وسحر القافية والبيان وثراء المضمون والمعنى المستمدة من البيئة البدوية وثقافتها.
ظهور “الأحذية” في التاريخ
ويقال أن أول من أدخل نعل الحذاء هو جد الرسول مضر بن نزار الذي لما نزل من البعير كسر يده. صرخ من الألم بصوت رخيم: “ويديه. قسم العرب الأوائل الأحذية إلى نوعين ؛ حذاء الأب وحذاء الورد ، الأول يقال خلال فترة العودة إلى البيوت حيث الأسرة والماء ، والثاني لحظة التجمع حول البئر وبدء عملية الري. ، لذلك يبتهج الجميع بآيات سعيدة من خلال تحليقهم حول مصدر الحياة الرئيسي
